다니슬님,

그림도 예쁘고 글도 아름답습니다.

고맙습니다.()

한자의 아공을 글자대로 산스크리트로 옮기면 atma-sunya입니다. 그런데 일반적으로 불교의 정신을 설명할 때 한자의 공은 sunya가 아닌 sunyata(공성)에서 번역한 것으로 볼수 있습니다. sunyata는 공성으로 번역합니다. 여기서 말하는 아공은 atma-sunya보다는 atma-sunyata로 볼수 있겠죠. 이 아공은 "나라는 것이 없다"라기 보다는 "나에게는 비어있는 성품이 없다"로 번역할 수 있습니다. 보시를 할 때는 나가 없다기 보다는 나에게 보시했다는 성품이 없다, 곧 보시할 때 보시했다고 하는 집착하는 생각이 없다고 할수 있을 것입니다.

반야심경에도 한문본에서는 공으로 번역하고 있는 단어들이 산스크리트본을 보면 대부분 sunyata로 기록되어 있습니다. 그래서 한문 반야심경을 명쾌하게 번역하기 어려운 것입니다.

좋은 글 올려 주시는 분도 계시고

멋진 댓글 달아 주시는 분도 계시고

글 읽는 재미가 여간 아닙니다...^^

네..맞습니다..무주상보시... 보시한다는 그 생각조차도 와즈라벼락으로 내리쳐 없애야겠지요.._()_